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棲狂徒
2007年07月08日
創価学会員の「政教一致」告発投書、
たまにはエラいぞ朝日新聞

1 :依頼250@試されるだいちっちφ ★:2007/07/07(土)
23:44:32 ID:???0
今回ばかりは「ジャーナリスト宣言」のCMが、何だか頼もしく聞こえるではないか。理由は、朝日新聞が6月下旬、紙面に載せた1通の投書で、創価学会と公明党のなりふり構わぬ選挙活動の”政教一致”を問う内部告発だった。普段、創価学会問題に見て見ぬふりの朝日が、微妙なところに踏み込むのは異例の出来事。朝日新聞、”グッジョブ!”である。 週刊新潮2007/7/12号

公称550万部を誇る創価学会の機関誌、聖教新聞。その1面の左下に掲載されているのは、『寸鉄』という知る人ぞ知る”名物”コラムである。わずか5節の短文を連ねたこのコラムが”名物”とされる所以は、少なくとも新聞と名の付いたメディアで、滅多にお目にかかれないほど卓越した悪口雑言のボキャブラリーを有しているからに他ならない。
例えばここ2週間分に目を通しただけでも、創価学会と対立する日蓮正宗本山や反学会の人物に、「毒虫」「阿呆」「糞坊主」「鬼畜」「極悪」「害虫」等など。およそ思いつく限りの呪詛の言葉を並び立てた結果、到底、宗教団体の機関誌とは思えない聖教新聞独特の紙面が連日、刷り上がっているわけだ。

だが、一度敵と見なせば容赦なく、汚物の塊をドスンドスンと投げつけるようなこのコラムに比べ、「寸鉄、人を刺す」という諺によほどふさわしかったのは、先日、朝日新聞に掲載された1篇の投稿文だった。創価学会での体験を淡々と綴った短い文章は、見事にその”急所”に突き刺さっていたからである。
<「信仰の場」で選挙活動とは>と題された投稿が朝日新聞朝刊の「声欄」に掲載されたのは6月25日。栃木県に住む専門学校非常勤講師の仲田征夫氏(62)による投稿だ。
(後略)

※面白いからやっぱり全部写す。

2 :試されるだいちっちφ ★:2007/07/07(土) 23:44:48
ID:???0
>>1つづき

400字詰め原稿用紙約1枚にまとめられた内容を抜粋してご紹介すると、<今月中旬、創価学会の会館で開かれた地区座談会に誘われて参加し、信じられない光景を見た。座談会には約30人が参加し、終了後もほとんどの人が残った。女性幹部が「これから参院選の投票練習をします」といい、投票用紙大の白紙を2枚ずつ配った。1枚には公明党推薦の候補者名を、もう1枚には公明党と書くよう指示。書き終えると、幹部が1人ずつ点検していく。「もっとはっきり書いてください」と注意された人もいた(中略)。税金を免除されている宗教法人の会館で、堂々と特定政党の選挙活動が行われていることに疑問を持った。そして、幹部からの指示と情報に従って行動する生き方は、私には理解できなかった>

もちろん、これまでにも票の掘り起こしに東奔西走し、選挙違反で逮捕者が出るほど苛烈な創価学会の選挙活動に関しては何度となく報じられてきた。しかし、選挙を前に創価学会の会館を使った集会で、投票の予行練習までやっているという生々しい”内部告発”が新聞に載るのは前例のない出来事である。「この会合が開催されたのは6月15日の午後7時からでした」と、状況の補足説明をしてくれたのは、朝日新聞に投稿した仲田氏ご本人。「場所は、栃木県西方市にある創価学会の会館でした。参加者は60~70歳のお年寄りばかりで、最初、題目を唱えたりする宗教的なプログラムをこなしたのです。それから、消えた年金問題の紙芝居や英会話の簡単な挨拶の練習をやった後、練習用の投票用紙が配られました。私は驚きましたけれど、きっと皆さんはいつもやっているからなのでしょう。この時、誰も不思議に思わなかったようで、質問する人もいません。婦人の幹部の方が、比例区や選挙区で投票すべき候補者の名前を伝え、皆、黙々とペンを走らせたのです。」

◇嘘を答えた学会会館
投票練習の場所は、会館の2階にある畳敷きの大広間だったという。パイプ椅子に座っていた出席者の多くは、持ってきたノートなどを下敷き代わりにして、膝の上で”投票用紙”に記入していたが、中には椅子から降りて畳に正座し、パイプ椅子の座面を机代わりにする人も見られた。

3 :試されるだいちっちφ ★:2007/07/07(土) 23:45:13
ID:???0
>>2つづき

仲田氏が続ける。「そういえば、候補者の名前の漢字を質問した方もいませんでしたね。私はこんなことはしたくなかったので、投票用紙を貰うとき、”イヤ、イヤ”と拒否したら、婦人幹部の方はギョッとした顔をされていました。しかし、まぁ、これだけやれば、票も集まるはずだとは思いましたよ。」それでは一体なぜ、仲田氏は創価学会の身内ばかりが集まった座談会に紛れ込んでしまったのか。「私は昔から宗教、特に仏教に関心がありまして、今から36~37年ほど前、近所のおばさんの勧めるままに聖教新聞を読み始め、創価学会にも入会しているのです。独学で教義の勉強はやりましたが、一方、学会組織の活動は殆ど何もしていませんでした。そんな私に、学会員の知人から、社会福祉の仕事をやっていた経験を座談会で講演して欲しいと頼まれ、会館に出向いたのです」

おそらく、仲田氏を誘った知人の学会員は、活性の低い会員を刺激し、活動かを1人養成するぐらいの心づもりだったに違いない。が、残念ながら、仲田氏は創価学会の組織に少々、批判的だったのだという。「私は、創価学会が反戦を基本理念としているのに、公明党はイラク派兵に賛成したことなどを、おかしいと常々、感じておりましたから…。信仰の面ならともかく、政治まで盲目的に追従するのは問題だとも思っていたのです」

創価学会にとって、不幸が重なったのは、仲田氏が20年ほどの間に、読売新聞6回、毎日新聞14回、朝日新聞に至っては14回も投稿が取り上げられている新聞投稿の”常連さん”だったことだ。奇妙な体験をした彼は、この2日後、早速これを原稿にまとめ、誰かに相談することもなく「声欄」にFAXしたのである。「この内部告発をよく朝日新聞が掲載してくれた、と思います。実は、FAXで原稿を送り、朝日側から”掲載します”と一旦連絡を貰ったあと、再び慌てた電話がありました。朝日の記者さんによれば、創価学会の会館に確認の取材をしたら、会館側が当日は座談会や催し物をしていないと、事実関係を一切否定したというのです。そこで、私が別の出席者を教え、その人物から裏付けがとれたため、なんとか掲載に至ったのです」

4 :試されるだいちっちφ ★:2007/07/07(土) 23:45:29
ID:???0
>>3つづき

通常、右から左への流れ作業となる投稿文の確認作業を行うほど朝日が慎重な姿勢だったのも無理はない。これまで「声欄」が創価学会の選挙活動を正面切って批判する投稿を選び掲載したことは、ほぼゼロに等しかったからだ。その裏事情について解説するのは、かつて「声欄」を担当した朝日新聞のOBである。「声欄というのはね、朝日の社説では言いにくい事柄を掲載する傾向があって、まぁ、朝日新聞の社説を代弁するページと考えて貰って構わないでしょう。たしかに、私の知る限りここまで創価学会に批判的な投稿を取り上げたのは初めてです。その理由?簡単です。うるさいから…。だから普通は、いくら批判しても文句を言ってこない自民党に関する投稿が多く載るわけです。逆に、創価学会や共産党、朝鮮総連については批判的な投書を載せたら、文句がたくさん寄せられるのは目に見えているでしょう。それで敬遠され、これまでは載せなかったのです」

◇投票練習は全国規模

また朝日だけに限らず、不買運動による部数減を危惧する新聞社にとって、巨大な創価学会への批判はタブーの一つとされる。その諸々を込みで考えると、従来シュレッダー行きだった投稿をボツにしなかったのがエライ所だ。「声欄」のOB氏によれば、その背景は「最近、朝日の紙面全体が”反安倍、反与党”のトーンに傾いてきたため、声欄の論調を合わせてきたのでしょう。加えて、創価学会の”政教一致”がそろそろ目に余るようになってきたのも、掲載に踏み切った理由だと思います」

6 :試されるだいちっちφ ★:2007/07/07(土) 23:45:50
ID:???0
>>4つづき

最近の創価学会の増長を指摘するのは、ある学会ウォッチャーも同じだ。「西方町や隣の鹿沼市は、特に創価学会の強い地域ではありません。もし、ここでそんな”投票練習”が行われているならば、それは上部組織からの指令が下ったからと見るべきで、そうであれば全国で同様の現象が起きているわけです。だいたい学会員には、選挙活動と宗教活動の区切りはありませんから、投票の練習にも何の違和感もないはずです。でも、これまでなら個人宅に人を集めて、目立たないように練習をさせてましたよ。ところが、最近創価学会と公明党の政教一致を批判するマスコミが減り、今や大手を振って会館で”投票練習”などをやっているのです」

我が国の憲法第20条第1項には、<いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない>と、明確に政教分離が規定されている。会館で信者に投票練習をさせる選挙活動が、これに引っかからない方が不思議だが、この点創価学会は「投稿の中の話は、公明党への支援活動の一環と認識しています。会館を利用したのも選挙前という支援期間中の限定的なものです。声欄に載った投稿は、当会の活動について誤解を与えかねないものでしたので、朝日新聞社には当会の意向は伝えました」

だが、日本大学法学部の百地章教授(憲法)の意見は「憲法は、宗教団体による政治への介入を禁止しており、創価学会と事実上一体である公明党が池田名誉会長の意のままに政治活動を行っているのは、政教分離違反の疑いが残ります。朝日新聞に載った今回の投稿記事は、各地の会館が日常的に政治活動の拠点とされている創価学会の実態を明らかにしたものですから、政教分離違反の疑いは、ますます濃厚になったともいえるのです」一方、朝日に今回の「グッジョブ!」についてお尋ねすると、「声欄は、多様な社会の鏡の役割を果たすことを目指しており、読者の関心が高い時事的なテーマについて、今後も積極的に取り上げていきたいと考えています」思えば、政教分離は朝日新聞の大好きなテーマである。靖国問題に費やす情熱の一部を創価学会に向けて頂きたいものだ。

21 :名無しさん@八周年:2007/07/07(土) 23:51:00
ID:bG0KJ1q30
これについてだけは朝日GJ

ジャーナリスト宣言にふさわしい仕事をしているのを初めて見た…。
外の人の意見だけど、載せただけでも偉い!
聖教新聞を刷ってる新聞には無理な仕事だな…


37 :名無しさん@八周年:2007/07/07(土) 23:54:09
ID:sXFLKOBq0
>日蓮正宗本山や反学会の人物に、
>「毒虫」「阿呆」「糞坊主」「鬼畜」「極悪」「害虫」等など。

これマジで気分悪い
正直引く

147 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:13:18
ID:Xs8Zm9V60
>>37
以前にもこういう掲載があった

>青年よ、仏敵を打ち砕け。
>学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け。
(どっかにスキャン画像もあったと思ったけど・・・)

114 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:05:36
ID:qkN4x8JR0
選挙区があるところならいざ知らず、
なんで公明党と書けば済むことを練習するのかね。
すげぇーふしぎーーーー

126 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:07:41
ID:mAURKDKR0
>>114
「公明党」と書く練習はしてないと思う。
比例区でも、地域ごとに割り当てられた個人名書く練習してるはず。
毎回の比例区の結果を見れば一目瞭然。


135 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:10:22
ID:J28wepNk0
そういえばうちのばーちゃん、隣に住んでる学会員に
車で投票所まで連れてかれて「この名前を書け」って紙を渡されて

「連れってもらって悪いから書いたよ」と言っていたorz

138 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:11:26
ID:C4Lf80Nt0
>>135
あるある

200 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:22:47
ID:BIaLF8470
つーか 政教分離の原則から

こんなカルト政党は存在自体が違法だよw
容認してる社会が狂ってるのさw

256 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:33:38
ID:4w93JuWy0
>>200
数年前、普段は交流のない、
学生時代の同級生だった学会員が選挙前にやってきたので
「政教分離の原則を守っていない公明党には入れない」と言ったら、
「政教一致の何が悪い」と逆ギレされた

あれだけハッキリ言ってやったのに懲りずにまだ連絡してくるけど無視w

204 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:23:55
ID:XWEm1K9g0
層化とかみたいな団体で気に入らないのは、十分組織力と
集金力があるのに俺たちはマイノリティで弱者だと公言して
憚らない事なんだよね。
そうゆう奴が政治力を駆使して福祉予算をかっぱらっていくから
本当の弱者である例えばホームレスやネットカフェ難民のような
経済的弱者と個人に福祉予算が行かない、本当に必要な所に
福祉が回らないから貧困層が増え、予算を掛けても解決できない
問題となる。
声を上げることも制度を利用する知識も人脈もない本当の救うべき
弱者たちの存在に寄生する詐称弱者こそ本当のこの世の鬼畜だと
思ってる。

262 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:34:11
ID:s+CcO64v0
なぁ、政教分離に違反してねえの?認識ないのか?

学会員はマジでどう思ってんの?
大作先生を崇拝するのは個人の自由だけど
公明党応援するのは国としておかしくないの?疑問と思わないの?

だから宗教が嫌われるんだよ。邪教といわれるんだよ。

328 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:45:38
ID:YL4NP92n0
なんというか、ジャーナリストとして当たり前の事をやると
褒められるんだなw
むかし不良少年だった奴が、普通の家庭を持つだけで凄く
褒められるのと一緒だ。

388 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 00:55:15
ID:3a679CqG0
俺の家なんて近所の信者1人→信者2人→2人と
公明議員1人が来たからな。
まぁ実家の話しだがお袋困ってるから止めてほしいよほんと
俺が厳しく言ってもいいんだがなんだか
後が怖くてお袋も人がいいから困ったもんだ

434 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:03:34
ID:KAJ2/GPB0
そういえば、引っ越したばかりの時に以前近所だった人が
遊びに行きたいって連絡してきたから「どうぞどうぞ」って
お茶の用意とかして待ってたんだよ。
そしたら、やって来たのはその人だけじゃなくて
次の市議選に出る予定の層化党員とその後援会のババァ。

そんで、名刺とか渡してきて「お願いします」とかぺこぺこ頭下げて
帰っていった。
元・近所の人もそいつの紹介だけして気が済んだのか、
さっさと帰って行った。。

正直氏んでくれ。

454 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:07:11
ID:uX6/8WWsO
でも、信者もある意味被害者だろ・・・
お布施?までとられて洗脳されてさ・・・
年金100年安心とか、今でも本気で信じてそうだ。

486 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:13:02
ID:O3GjSqrJ0
このスレはウソと断定できる。
なぜなら、学会の婦人部・壮年部・男子部・女子部の
選挙に対する知識たるや半端では無い。
彼らを舐めてはいけない。
公明党を「政権与党までのしあげた組織団体」だぞ。
非常に繊細に対応しつつ、
一方で「この程度の記事、いつものこと」と覚悟決めてるぞ。
(内部告発)

それに対して、君らはどうだ???

選挙に備えて勉強してるか?情報集めてるか?
誰に投票するか考えてるか?

結局当日に面倒臭くなって、行かないんだろ。いつものように。
で、全て回りのせいにするんだろ。

496 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:16:27
ID:6yAPwq920
>>486
そうやって、事実を捻じ曲げ現実を受け入れないで独善的に
邁進するから、創価は嫌われたり馬鹿にされるわけで。

525 :名無しさん@6周年:2007/07/08(日) 01:21:20
ID:/Fmh+ILe0
>>486
知識と言っても上から言われるままに、言ってるだけだろ。
釣りがお上手だな。

489 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:13:50
ID:eyc2+fK70
世界平和に貢献しているSGIをバッシングする売国奴は
日本から出て行けよ

493 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:15:37
ID:j9BuZWN00
>>489
単なる売名偽善行為だろが。

514 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:19:18
ID:3a679CqG0
>>489
平和を願う宗教がイラク戦争支持って頭おかしくね?
池田豚作が早く死んだ方が日本は平和になるよ

522 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:20:51
ID:ujfJpQ6a0
>>514
公明は反対すべきだったよな

562 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:31:54
ID:jumOdNNk0
>>514
創価学会員はロボットだもの
自分の考えなんて持たない。上からの命令は絶対
だから戦争を推進する公明党を応援できる。
宗教信義なんてもはや無いね。只の政治集票マシーン。

521 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:20:42
ID:9R0E9vUf0
政教分離とか言ってるけどさ、アメリカなんて大統領就任時やら
ことあるごとに聖書に手置いて宣誓してるじゃん。
ブッシュの福音主義だって立派なカルトのレベルにあるし。
なんでキリスト教は綺麗で層化はだめってことになるわけ??
むしろ政教一致になったほうが国力が上がると思うんだが。

530 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:23:10
ID:PqsxxijN0
>>521
アメリカという国の成り立ちとかご存知ですか?
知らないなら調べてみては?

544 :名無しさん@八周年:2007/07/08(日) 01:27:29
ID:KYgceUw20
>>521
こいつは本物の洗脳基地外ですよ。
コメントに一見の価値があります。
日本をダメにしている理由が良く分かります。

棲狂徒 2

by huttonde | 2007-07-09 00:18 | 創価・統一・カルト関連 | Comments(3)
Commented by あああ at 2007-07-10 01:17 x
あのねえ、よく分かってない人いるんで、言っておきます。

オフィシャルとして、学会はイラク戦争反対です。公明はイラク派兵賛成です。

学会と公明だってこんなに違うんだよ。学会と公明が一緒だって批判して、今度は、学会が反戦なのに公明がイラク派兵に賛成したから”おかしい”って、そりゃ矛盾だよな。
ディテールではかなり方向性に違いがあるのさ。それをお互い認めているのね。

フランスでカルト認定された!!って、単に欧米、西洋文化に対する権威主義じゃん。かっこ悪いね。自分らが国籍持っている日本で、そんな”カルト”が間接的に権力握っていることを恥じれよ。

選挙の連れ出しはガンガンやるけど、この前幹部に言ったよ。マジで。
「宗教上の理由でそれは絶対に出来ないことだとは分かっているけど、学会員でなかったら8月15日には毎年靖国に参拝に行っているだろう」ってね。

幹部は苦笑いしてたけど、そんな俺も幹部なんだよ。
Commented by huttonde at 2007-07-10 02:00
社民党も自民と組んだときは自衛隊について態度変えたっけ。
じゃあ転向したのかって、そんなわけはねーのよね。
共産党も同じく、権力を得るためには多少の修正は
あるもんなのよ。これ当たり前。
「国立戒壇」の解釈も二転三転するようだし、別組織で
無関係としたい創価と公明が、全く同じ言い分でないことくらい
これまた当然です。

>単に欧米、西洋文化に対する権威主義じゃん。
かっこ悪いね。

仰る通り、俺は国連という連合国に何の興味も魅力も
感じていません。今時「国連」を売りにするのは創価と
統一協会くらいでしょう。見栄やハッタリも似るのでしょうね。
名誉博士号コレクションも俗物趣味で尊敬に値しません。

フランスやイタリアでカルト認定されていることについては、
熱心な信者はそれがどう間違いなのか説明した方が
いいんでないですか?
Commented by huttonde at 2007-07-10 02:00
>そんな”カルト”が間接的に権力握っていることを恥じれよ。

愚かなカルト信者とそれにツルんだ俗人達のせいであって、
残念ながら俺は部外者で影響力もなく、
幸い責任はありません。
ただ、「そんな”カルト”が間接的に権力握っていることを」
危惧している一人ではあります。

ぜひ幹部連には、世間からカルト扱いされ嫌われる理由を
認識して、誤解を解くよう努力して下さい。
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